今天我跟随颜炳罡教授学习了《四书之道与立德树人》。

颜炳罡老师首先解决我了多年的疑惑——什么是四书，四书对中国文化的重要性：四书就是是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称。有人说“四书”是中国人的圣经，在我看来，四书是真正的圣经，也可以说只有四书才配称圣经。经，常也，常道也，即根本原则，恒常不变、亘古皆准之思想。圣人所说的常理、常道才可以称为圣经。佛所说就是佛经，墨者所说是墨经等等。凡作为中国知识分子，不能不读《四书》。《四书》 之于中国，如同《阿含经》之于印度，《可兰经》之于阿拉伯，《新、旧约》之于罗马。它就像我们擎天玉柱、架海金梁，稳妥地为中国近两千多年来的思想扎下万世不拔的根基。

颜炳罡老师的话让我醍醐灌顶，让我意识到，我们的中华文化是如何的优秀，是如何的了不起，并且从心底不由自主地升起了崇敬之情。

不仅是我对中国文化崇敬之极，梁启超先生对中国文化的观点也是让我重新审视我们中国文化的深度和厚度，古来无数先贤都对中国文化尊崇备至，并且也从自己的角度，给出了关于中国文化的解读。梁启超先生说：为修养受用起见，《论语》如饭,最宜滋养;《孟子》 如药,最宜祓除及兴奋。读《孟子》，第一，宜观其砥砺廉隅，崇尚名节,进退辞受取与之间峻立防闲，如此然后可以自守而不至堕落。第二,宜观其气象博大，独往独来，光明俊伟，绝无藏闪。能常常诵习体会，人格自然扩大。第三，宜观其意志坚强,百折不回。服膺书中语，对于环境之压迫，可以增加抵抗力。第四，宜观其修养下手工夫简易直捷，无后儒所言支离、玄渺之二病。要之《孟子》为修养最适当之书,于今日青年尤为相宜。学者宜摘取其中精要语熟诵,或抄出常常阅览，使其精神深入我之“下意识”中，则一生做人基础可以稳固 ，而且日日向上，至老不衰矣。( .梁启超《要籍解题及其读法<读《孟子》法〉》)

颜炳罡老师还讲了四书与立德树人的关系。

●《大学》之道着在明德。

●《论语》躬身修己，修己安人，内圣外王

●{孟子》道性善，言必称克是，内圣之理据与外王之理想

●(中庸》天道性命相贸通，成己成物，合内外，-天人。

这些观点让我们从更实用的角度理解了四书，它不是高高在上的放在象牙塔里的理论，它是可以运用于我们生活中的，并且对我们生活有很大指导作用的知识。

怎样从四书中获得力量，获得受益的知识，朱子的四书方法，让我们有了门路，有了下手的突破口，让我们不再——观浩渺苍空而茫然不知所措。

颜炳罡老师的课，让我们更加近切地走近了中国传统文化，让我们有了更加准确的了解。也寻找到了如何运用中国传统文化的途径，让我们不再徘徊在优秀的传统文化大门之外，而不得入其内，仰其妙，而不得其甘露。

2508班学员 王栋